E-iubire.ro: iubire, dragoste, declaratii, prieteni, forum, horoscop

design

Make homepage

Make homepage

Add to favorites

Add to favorites

Pagina de start
Noutati
Felicitari Virtuale
Mesaje de dragoste
Intrebarea ta si sfaturi
Forum
Avatare
AntiStresS
Contact

Poza zilei

Alte poze fun

Horoscopul zilei

Horoscop

Publicitate

 



Noutati


Toate pentru tine; un site despre iubire, relatii, educatie sexuala.Poti gasi aici poezii de dragoste, sfaturi folositoare, horoscop si nu in ultimul rand CALCULATOR de COMPATIBILITATE.


E-iubire.ro
PSIHOLOGIA SOCIALĂ A DRAGOSTEI

Puși să răspundă la o întrebare cu privire la cel mai important lucru din viața lor, cei mai mulți oameni vor menționa o relație cu cineva apropiat: părinte, frate, fiu, soț sau soție,iubit sau iubită...
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Abordarea științifică a dragostei pasionale

Hatfield și Walster (1981) au propus o distincție deosebit de utilă între dragostea pasională (sau romantică) și dragostea prietenească (companionate love). Dragostea pasională este o stare caracterizată de excitație internă, atracție sexuală și frica de a nu fi respins: faptul de a fi iubit provoacă extazul, iar refuzul duce la agonie. Dragostea prietenească, pe de altă parte, este caracterizată de prietenie, înțelegere, încredere și grija pentru persoana celuilalt. Această dihotomie este fundamentală pentru cercetările de psihologie socială asupra iubirii; ea se regăsește, cum am constatat, în clasificări mai sofisticate. Cercetările au pus în evidență faptul că dragostea variază în funcție de cultură. Pentru a se îndrăgosti, individul trebuie să fi fost educat într-o cultură care crede în conceptul de dragoste și îl transmite generației tinere. La fel ca în multe alte contexte, în situația în cere ne îndrăgostim, credințele noastre (despre ce înseamnă a te îndrăgosti) determină ceea ce ni se întîmplă. Pentru a ne îndrăgosti avem nevoie de conceptul de dragoste promovat de cultura din care facem parte. Tesser și Paulhus (1976) au arătat, în plus, că focalizarea gîndirii aspra dragostei face probabilă îndrăgostirea.
Soții Walster (Elaine Hatfield și George Walster, 1981) au propus o teorie a dragostei pasionale utilizînd ideea de concept cultural, dar și concepția lui Schachter și Singer (1962) despre emoții. Potrivit acestei teorii, există trei variabile răspunzătore pentru experiența dragostei:

1. Conceptul cultural specific de dragoste;
2. O persoană potrivită ca obiect al dragostei; de obicei, un individ de sex opus și de vîrstă apopiată;
3. Excitarea emoțională etichetată dragoste, care este resimțită cînd individul interacționează cu persoana iubită, sau chiar numai cînd se gîndește la ea.

Dar înaintea teoriei celor trei factori, Elaine Hatfield și Ellen Berscheid (1974) susținuseră că dragostea poate fi analizată ca oricare emoție. Sprijinindu-se pe cercetările lui Schachter, cele două cercetătoare sugerau că dragostea pasională înseamnă:

1. Excitarea fiziologică difuză și
2. Credința că aeastă excitare este echvalentă cu reacția în fața persoanei iubite.

Deși ideea de etichetare a excitării este admisă numai cu greutate de simțul comun, ea are o bază solidă în cercetările de psihologie. Reacțiile noastre fiziologice nu sunt diferențiate  în funcție de tipul emoției – reacții fiziologice similare apar atunci cînd ne descriem ca furioși, înfricoșați, bucuroși sau excitați sexual.
Ținînd cont de lucrul acesta, Schachter și Singer (1962) au arătat că atunci cînd anumite evenimente ne provoacă o excitare fiziologică, căutăm în mediul extern indici pentru a descoperi cauza excitării. Ajungem astfel să etichetăm excitarea ca o emoție potrivită cu ceea ce vedem ca stimuli posibili. De pildă, dacă resimțim excitare fiziologică după ce am fost insultați, o vom eticheta ca furie. În aceeași măsură, dacă o resimțim în timp ce interacționăm cu un individ atrăgător de sex opus, o vom considera excitație sexuală sau dragoste.
Întreaga construcție teoretică a lui Schachter are la bază ideea că indivizii au tendința de a interpreta și înțelege informațiile care le vin din interiorul corpului. Stuart Valins a realizat în 1966 o demonstrație spectaculoasă a acestei idei fundamentale. Subiecții săi erau studenți de sex masculin. El folosește un aparat cu ajutorul căruia nu numai că pate măsura bătăile inimii subiecților, dar poate face ca subiecții înșiși să le audă foarte clar. Valins prezenta fiecărui subiect în parte 10 fotografii cu nuduri feminine luate din revista Playboy. Fotografiile erau expuse 15 secunde la intervale de un minut. Subiecții își auzeau bătăile inimii cu un minut înainte de a prvi prima fotografie și continuu să le audă pe tot parcursul prezentării fotografiilor. La sfîrșit, li se cerea să aprecieze fiecare fotografie din punctul de vedere al atractivității și chiar să aleagă cîteva din ele ca recompensă pentru participarea la experiment. Marea ingeniozitate a experimentului lui Valins constă în faptul că pentru unii subiecți bătăile inimii pe care le auzeau fuseseră înregistrate dinainte. Ele se intensificau cînd subiecții priveau anumite nuduri și aveau un ritm normal cînd priveau alte nuduri. Așa cum anticipase cercetătorul, subiecții apreciau fotografiile la care își auziseră inima bătînd mai repede ca fiind mai atrăgătoare. Valins demonstrează, deci, că indivizii țin cont de reacțiile lor fiziologice în evaluarea sentimentelor pe care le au față de persoanele de sex opus. Uneori, legătura dintre excitrea fiziologică și dragoste este limpede. În prezeța partenerului pecare l-am visat întotdeauna simțim o dorință sexuală irepresibilă. Știm că sunem excitați și știm de ce suntem excitați. Dar analiza dragostei propusă de cele două cercetătoare americane merge dincolo de ceea ce este evident. Excitarea poate fi ușor atribuită de individ unei surse care n-a provocat-o. Hatfield și Bersheid au făcut apel la ideile lui Dolf Zillmann despre transferul excitării. În opinia acesui psiholog, transferul excitării este un proces cognitiv prin care excitarea cauzată de un stimul este adăugată celei cauzate de un alt stimul, iar excitarea combinată rezultată este atribuită în întregime celui de-al doilea stimul. În multe cazuri, indivizii își interpretează greșit excitarea punînd-o pe seama sentimentului de dragoste, cînd ea a fost declanșată de alți stimuli din situație. Să ne imaginăm un student român care are prilejul să petreacă un week-end la Paris. Îl însoțesc un alt tînăr și soția acestuia, proaspete cunoștințe. Eroul nostru vizitează orașul în compania prietenilor săi și este extaziat. Întotdeauna și-a dorit să cunoască Parisul. N-a văzut niciodată lucruri atît de frumoase. În starea aceasta își dă seama că s-a îndrăgostit de șoția prietenului său. Se simte minunat nu pentru că se află la Paris, ci pentru că ea este mereu alături. Dacă aplicăm la acest caz teoriile pe care le-am expus, ajungem ușor la concluzia că avem de-a face cu o atribuire greșită a excitării. Cu siguranță, excitarea fiziologică provocată de contactul cu locul la care tînărul a visat din copilărie a influențat, fără ca el să-și dea seama, sentimentele pe care le nutrește acum pentru soția colegului său. Prin trasferul excitării, dragostea se amplifică, indiferent de ceea ce face ca inima să bată mai repede. Înțelegem acum de ce experiențele dureroase legate de persoana iubită ne fac să o iubim și mai mult. Orice stimul care intensifică excitarea fiziologică contribuie la creșterea pasiunii.

print, design

 
Calculator compatibilitate

+

=

 

Publicitate

Copyright © 2006 e-iubire . Toate drepturile rezervate: Realizat de ExpressDesign :

Statistici live pe www.statistics.ro


Recomandam:

Dictionar englez roman | jocuri cu masini | Zuma | Yahoo status | Optimizare SEO | jocuri gratis | Sport | Fotograf nunta | Tuning Auto | Felicitari | Curs Valutar | Avatare | Program Tv | Imobiliare | Parfumuri originale | Id-uri fete | Matrimoniale | Tutoriale IT | Poezii de dragoste | Aer conditionat | Mesaje de dragoste si dor | Porti fier forjat | Anvelope |
Politica de Securitate Google